東京若枝教会のホームページへようこそ
ようこそ！教会は心のくつろぎの場です。
教会は魂の深い渇きが満たされる場です。
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メッセージ
お知らせ
新型コロナウイルス対策を踏まえた教会活動の注意事項に関するお知らせ (2023/11/24 更新)
ジョイタイムに関するお知らせ (2022/1/19 更新)
感染予防対策をしてお待ちしております。詳しくはジョイタイムをご確認ください。
ママとキッズのホッとタイムに関するお知らせ (2023/4/7 更新)
感染予防対策をしてお待ちしております。詳しくはホッとタイムをご確認ください。
礼拝メッセージ
9月28日 聖日礼拝 桑原晴美伝道師
「真の同伴者」 ルカの福音書8章40〜56節
一、会堂司であるヤイロの懇願・・・会堂司とは、会堂の管理、礼拝の準備をするユダヤ教のリーダー的存在である。彼の十二歳ぐらいの一人娘が死にかけていた。イエスによって、病が癒され、悪霊が追い出され、死人が生き返ることを耳にしていたヤイロは、娘を救って欲しいとイエスに懇願したのである。イエスはヤイロと共に出かけられた。
一、十二年間長血を患っていた女の癒し・・・ヤイロの家に向かう途中、女がイエスのうしろからそっと近づき、衣の房に触れて癒された。「あの方の衣にでも触れれば、私は救われる」と思っていたからである（マルコ５：２８）。「あなたの信仰があなたを救った」とイエスは言われた。
一、ヤイロの娘の救い・・・その直後、娘の死の知らせが届いた。しかし、イエスにとって死は眠りのように一時的なものにすぎない。まさに眠っている者を起こすかのように、「子よ、起きなさい」と叫ばれたのである。ヤイロは「恐れないで、ただ信じなさい」と言われたイエスにすがって娘が救われるのを見た。
♢ヤイロがイエスに助けを求めた時から、長血の女が癒された時も、娘の死の知らせを聞いた時も、そして娘が救われた時も、イエスはいつもヤイロと一緒に連れだって行かれたのである。
9月21日 聖日礼拝 桑原晴美伝道師
「百倍の実を結ぶ」 ルカの福音書8章4〜15節
種を蒔く人とは宣教する人である。種は神のことばだ。
一、道端に落ちたもの・・・悪魔であるサタンは人に対する神のことばの働きを阻害する。
その悪魔の策略によって信仰を持つに至らなかった人たちのことである。しかし、ただ恐れ、悲観することはない。神は、悪い者から守ってくださる（�競謄汽蹈縫隠魁В魁法�キリストの十字架は、この悪の時代から私たちを救い出すためであることも覚えたい（ガラテヤ１：４）。
一、岩の上に落ちたもの・・・自分の中だけにとどまり、根を張っていくことをしなかったために、何か試練や挫折を体験すると、信仰から離れてしまう人たちのことである。
一、茨の中に落ちたもの・・・神のことばを聞いたにも関わらず、この世の思い煩いや、富や快楽の誘惑が宣教の言葉を覆い隠すことがある。実を結ぶ前に信仰から離れてしまう人たちのことである。
一、良い地に落ちたもの・・・神のことばを聞き、喜んで受け取り、その教えにしっかりと生きようとするとき忍耐が必要である。しかし、彼らはやがて実を結んでいくのである。
一、イエスご自身が種を蒔く人であった。実を結んだ私たちは内に、種を持っている。神の国は種蒔きの連鎖によって百倍の実を結ぶのである。
9月14日 聖日礼拝 富居博典牧師
「背負ってくださる神」 イザヤ書46章１〜4節
イザヤ書の時代背景は一章一節からユダ王国のウジヤ王からヒゼキヤ王までの紀元前700年前後であることがわかる。アッシリアに続いて勢力を増すバビロン帝国のカルデヤ人が頼りにしていたのが、偶像の神ネボとその子ベルであった。しかしそんなバビロンも次なる覇者ペルシアによって滅ぼされ、偶像の神々は重荷としかならない。それに対して唯一真の神はどのようなお方であるのかを考えよう。
一、背負う神
日本は世界でも屈指の長寿国となった。定年後の働きの場も広がっているが、中年後の心身の変化と労苦、重荷は変わらない。(詩90・10)そんな私たちを背負い続けて下さるのです。しかも生まれる前からです。
一、運ぶ神
運ぶとは導く事とも言える。どこへどのように導いて下さるのか。詩篇23篇で羊飼いなる神は迷いやすい私たちを愛の杖とムチをもって義の道へ導かれるのです。しかも決して疲れることなく、弱ることがなく、同じように永遠まで運んで下さるのです。
一、救い出す神
救いとは「主の祈り」の中で祈るように、誘惑や苦しみ、病などからの救いと言えます。そして勿論キリストによる罪の重荷からの救い、永遠の滅びからの救いを意味します。つまり救われ義とされた者は痛み、弱さの中で背負い、運ばれながら主の栄光の似姿に変えられ続けて行くのです。
9月7日 聖日礼拝 富居博典牧師
「良い知らせを伝える者の足」 ローマ人への手紙10章13〜17、20〜21節
ローマ人への手紙９章から11章まで、福音を拒否している同胞イスラエル人について取り扱われている。彼らは自分の義を立てようと律法に熱心になっていたのです。しかし救いは、ただ単純に「心で信じて義と認められ、口で告白して救われる」のです。主イエスに信頼し、主の御名を呼び求める者は、誰でも救われるのです。そこにユダヤ人と異邦人との区別はありません。この救いに与るために三方向から考えてみたい。
一、呼び求める者(14節)
「信仰は聞くことから始まります」とありますが、聞いたことのない方をどのように信じればよいのでしょうか。そもそも宣べ伝える人がいなければ、聞きようがないと言うのです。その主張は実に単純明快です。
一、良い知らせを宣べ伝える者(15節)
「なんと美しいことか、良い知らせを伝える人たちの足は」とは、救いを宣べ伝える者の足は実に尊いと言うのです。足がなければ口が聞く人の耳に届かないと言っているのです。恐れずに福音を宣べ伝えましょう。(使徒18・9〜10)
一、差し伸べる御手(21節)
私たちが神の恵みによって救われたように、主はまだみ救いに与っていない者に対しても、終日御手を差し伸べておられます。それは私たちをただ一途に、ご自身の御子を十字架に死なせる程に愛しておられるからです。
聞こえていますか、あなたを呼ぶ声
人はだれでも愛されたいと思います。愛なしでは生きられないように造られているからです。人はだれでも永遠を思います。永遠に生きるように造られたからです。人はだれでも真実なものに感動します。真実な神が私たちの創造主だからです。
事実、私たちを造られた神は、｢わたしの目には、あなたは高価で尊い。私はあなたを愛している｣と語りかけておられます。
ここに私たちの人間としての尊厳があります。
砂漠に放置された時計は、どんなに正確に時を刻んでも、それを造った人間と向き合い役に立たない限り、空しいと思うでしょう。
私たちがどんなに発達した文明の中にいても、どこか孤独で空虚で不安な理由は、私たちを限りなく愛しておられる神に背を向けているからです。私も思春期に大きな挫折の中で、聖書を通してこの神にお出会いして、六十数年、喜びと希望に生かされて来ました。
教会こそあなたの生きる意味と生きる喜びを与える唯一の場所です。
東京若枝教会は、あなたをお待ちしています。
牧師 飯塚 俊雄
教会紹介
私たちの教会は1968年、練馬区関町の借家の八畳の板の間から始まりました。
現在の牧師は音楽性ゆたかな飯塚弘道牧師です。
地域の方々に愛され、親しまれ、今や毎週の聖日礼拝には90歳をこえる方々から、働き盛りのパパやママ、青年、学生、中高生、小学生はもちろん、赤ちゃんにいたるまでたくさんの人々でにぎわいます。
牧師の心は温かく、お話はわかりやすく、慰めといやしと希望のメッセージはきっとあなたの心にも届くでしょう。
※当教会は統一教会、モルモン教、エホバの証人、幸福の科学とは一切関係ありません。
また当教会では駐車場整理の都合上、車でお越しの方には駐車票の掲示をお願いする場合があります。ご理解のほどお願いします。
